Послание 164

Париж, 28 марта 2009

Письмо от энтузиаста из Сиэтла

Дорогой возлюбленный Гуруджи,

Хочу показать стихотворение, которое отражает моё состояние:

Коварное эго, ум и мысль все они это – «я»,
Таящееся в каждом углу в засаде,
Соблазняющее существование мерзкой приманкой.
Их (моими) усилиями сокрыто небесное солнце.
Мгла мысли затмила весь свет,
Свет, что мог бы сделать существование чистым и праведным.
Я дозволил себе бегло взглянуть на боль, –
И вдруг наполнился облаками и дождем.
Фокус на переживаниях ведет к огромным страданиям,
Я потерялся во вчера и завтра.
И все же голос откуда-то из глубин нутра
Нашептывал мне слова свадхьяи.
И в тапас я нырнул без ожидания,
Вернув себе снова свое ликование!
Эти слезы радости – настоящие драгоценности,
Напоминающие, что Крия – то, что мне нужно!
Эта Крия рассеивает туман, растапливает лед и осушает дождь,
Позволяя жизни и любви вернуться вновь.
И сейчас я прозрел, я прозрел, – о. Слава! Слава!
Какой я счастливчик, что могу поделиться этим.
Высочайший Гуру – Ты никогда не обманывал и не врал.
И это теперь неважно, – сколько раз я плакал прежде.
Теперь я нашел свой обратный путь к моей любви, моей жизни,
Окончив тем самым все страдания, всю борьбу.
Нет места, подобного дому! Некуда брести...
Нет места, подобного дому! Некуда брести...

Только одна мысль о том, что я снова «дома» (т.е. в практике Крии, – и Свадхьяи и Тапаса), наполнила меня дополна жизнью и пониманием!

Ваш, как всегда,
…………………
 

Письмо энтузиасту из Нью-Йорка

Дорогой …………………,

Если мы не знаем, что есть жизнь, можем ли мы когда-либо знать, что такое смерть? У тебя есть лишь идеи о жизни, пришедшие через отождествление с окутанными психологическими покровами имуществом, именем, семьёй, неудачами или успехом, с концепциями и гипотезами, накопленными заимствованием у других, со всем, чем ты был, и со всем тем, чем хочешь стать. Ты состоишь из всего того, с чем был связан, и безо всего этого тебя нет.

У жизни нет ни начала, ни конца. Она никогда не рожается, никогда не умирает. Она – экзистенциальная неделимая божественность. Жизнь не заинтересована ни в какой «после-жизни». Это идея о жизни, это ничтожное отделение от жизни, это иллюзия «Я», которой ты так одержим, – вот что беспокоится о том, что происходит после смерти. Жизнь, выраженная в ограниченном существовании, приходит к концу. Вдох должен окончиться выдохом, который является неотъемлемой частью вдоха. Вдох потому не может быть против выдоха. Таким образом, жизнь должна завершиться смертью, которая есть неотъемлемая часть жизни. Поэтому жизнь не может быть против смерти. Это глупое маленькое «я», – оно против смерти, и продолжает себя, рассуждая высокопарными фразами о «состояниях» после смерти, оперируя представлениями о священном, набожной и красивой ложью. Никаким образом твоё «я» неспособно познать беспредельную, непостижимую Жизнь, которая есть Божественность. У тебя есть инструментарий познания ограниченного, постижимого. И вопрос и вопрошающий были бы растворены, слушай ты во время Инициации. Даже сейчас это письмо бесполезно. Возможно, ты слишком упрям, чтобы понять.

С большой любовью. Джай Гуру.
Гуруджи
 

Медитация – это искоренение известного. Нет концентрации и, поэтому, нет какого бы то ни было отвлечения.

Медитация тогда – восторг. Отсутствует центр, начало, окончание!

Знание препятствует вступлению в это движение. Испытывать что-либо в медитации – суть незрелости. Переживание в любой форме – сеть прошедшего, и, потому, находится в неволе времени.

Видение в медитации растворяет пространство, и время полностью поглощается.

Медитация – жизнь (не-ум). Ум и его мания (не-жизнь) – смерть.

Джай Жизнь!

Скачать послание в формате PDF:  Послание 164: Медитация – это искоренение известного (русский)